بمحرابِ الإبا والتضحیاتِ

قضی إبن العلا والمکرماتِ

هوی وقتَ الصلاةِ علیه سیفٌ

فأرداهُ بمحرابِ الصلاةِ

وخضبَ من جبینِ العز وجهاً

سمی وصفاً علی کل السماتِ

أرادوا نورهُ یطفی بحقدٍ

ویدفن في الثری نورُ الهداةِ

ولکن شعَ منه النورُ يحکي

(علواً في الحياةِ وفي المماتِ )

لذا قد سُطرتْ منه عظاتٌ

تُجسدُ للوری معنی الحیاةِ

ومهما حاولوا إ خفاءَ فضلٍ

تضوعَ مسکهُ زاکي الصفاتِ

وتقصدُ قبرهُ کل البرايا

لتحضی بالمکارمِ والصِلاتِ

وملجی للمخوفِ له أمانٌ

( لعمري تلک احدی المعجزاتِ )

عطاءٌ غير ممنوعٍ بعزٍ

وعزُ النفس في تلک الهباتِ

ابن الملا

20/9/1435