أيام الأسبوع باللغة العربية والإنجليزية

أيام الأسبوع باللغة العربية والإنجليزية

Weekdays in Arabic & English

The Day	اليوم
Saturday	السبت
Sunday	الأحد
Monday	الإثنين
Tuesday	الثلاثاء
Wednesday	الأربعاء
Thursday	الخميس
Friday	الجمعة

ما هو الذكر الواجب في سجود التلاوة؟

ما هو الذكر الواجب في سجود التلاوة؟

الأحوط استحباباً عند الرفع من السجدة التكبير
"الله أكبر"
لا يجب الذكر عند السجود، يكفي السجود ولا يجب قول شيء
يُستحب الذكر الواجب في الصلاة، وهو مستحب وليس واجباً
"سبحان ربي الأعلى وبحمده"

والله ولي التوفيق

مسائل الصلاة 45
الشيخ جعفر محمد العبدالكريم

متى يجب سجود التلاوة؟

متى يجب سجود التلاوة؟

هناك مواضع أربعة يجب فيها على قارئ هذه المواضع أن يسجد
عندنا أربع سور تسمى سور العزائم :
سورة السجدة، آية 15
سورة فصلت، آية 37
سورة النجم، الآية الآخيرة
سورة العلق، ، الآية الآخيرة

يجب السجود على القارئ والمُستمع المُلتفت
ويجب في القراءة المباشرة، وليست القراءة المُسجلة في حال الإستماع، أما في حال القراءة مع القراءة المُسجلة أصبحت قراءة وليست إستماع فيجب السجود.

والله ولي التوفيق

مسائل الصلاة 43
الشيخ جعفر محمد العبدالكريم

عودة بعد إنقطاع

وفجأةً وبعد انقطاع دام 6 سنوات، قررت إعادة التدوين،

ولما لا

فقدرتي على التعبير ما زالت موجودة

والله المُوفق

شارع الهدلة

شارع الهدلة
وهو بدابة شارع أُحد، مدخل محافظة القطيف الرئيسي

دائما أمر في هذا الشارع بسرعة 120 كلم، خصوصاً وقت ذهابي، حيث أعمل داخل منطقة القطيف

وفي يوم من الأيام

إذا بسيارة لومينا من خلفي تلحقني، وترفع النور العالي

وإذا به يشغل السيفتي، وإذا به شرطي المرور

وقد سألني لماذل تسرع، فقلت له في دهشة لم أسرع، إذ لم أتجاوز الـ 120كلم

فقال سرعة الشارع 80 كلم، وفاجئني بتحريره مخالفة لي

الحجامة

الحجامة وصفه علاجيه لأمراض كثيرة، واردة عن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم

عن نفسي كنت دائماً مقتنع أن الحجامة ستحل لي مشاكل جسدية كثيرة، ما دعاني للجوء للحجامة في هذا الوقت بالذات هو زيادة الآلام لدي من مرض النقرس عافانا الله وإياكم من جميع الأمراض والبلاءات، وخصوصاً في مفصل الركبة اليسرى، فذهبت للحجام ووصفت له مرضي وأخبرته عن ركبتي وموضع الألم، فستأذنني في وضع الكاسات في مواضع أربعة، أثنتان في الظهر تحت الكاهل ويفصل بينهما العمود الفقري، وواحدة لكل ركبة من الخلف، أخذت العملية نصف ساعة من الوقت.

أولاً وضع الكاسات وشفط الهواء من داخلها بدون أن يفتح فُتحاً في الجلد حتى يخرج الدم، لمدة خمس دقائق تقريباً، ثم أزالها وقام بثقب الجلد عدة ثقوب موضع الكاسات بواسطة دبوس ثم وضعها مرة أخرى فتضاعف الألم لمدة عشر دقائق فأكثر، ثم أزالها وأراني الدم الفاسد، وبعد ذلك أعاد الكَرة مرة أخرى لنفس المدة تقريباً، ثم أزالها وكان يريد معادوتها مرة رابعة ولكني رفضت لإحساسي بالألم الشديد خصوصاً خلف الركبة لأن الجلد رقيق نوعاً ما في هذه المنطقة من الجسم، وفور قيامي من على السرير شعرت براحة كبيرة جداً في قدمي اليسرى التي كنت أعاني منها، فنسيت كل الألم الذي إنتابني أثناء الإحتجام وتمنيت لو تركته يكمل. وطلب مني الحضور بعد شهر لعملها مرة أخرى حتى يزول مرض النقرس تماماً بإذن الله. كما أعاطني ورقة التوصيات والموانع بعد الإحتجام وعلبة عصير حتى أعوض جزء مما فقدته من الدم.

-------------------------------------------------
معلومات عن الحجام
د.عبدالواحد الزاير
المملكة العربية السعودية - القطيف - العوامية
في نهاية العوامية من جهة سد القديح
عيادته داخل بيته وهي مجهزة بأسِرة وأجهزة وما إلى ذلك.
رقم الجوال 0503944004

قصيدة طوايا نظامي - الشيخ إبن العرندس الحلي

أول مرة سمعت عن هذه القصيدة عام 2002م
من إحدى محاضرات السيد/محمد رضا الشيرازي قدس سره
وشدتني القصة التي رواها عنها، حيث ثبت عند علمائنا أنها لا تُقرأ في مجلس إلا ويحضر الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجة الشريف، كما شدتني أبيات القصيدة

خصوصاً مطلعها
طوايا نظامي في الزمان لها نشر ***** يُعطرها من طيب ذكراكمُ نشر

وبعض الأبيات من المنتصف

أيقتل ظمآنا حسين بكربلا ********** وفي كل عضو من أنامله بحر؟
ووالده الساقي على الحوض في غد ***** وفاطمة ماء الفرات لها مهر
فوالهف نفسي للحسين وما جنى *** عليه غداة الطف في حربه الشمر


ورأيت نفسي مشدوداً لحفظ بعض أبياتها في ذاكرتي

القصيدة

طوايا نظامي في الزمان لها نشر ***** يعطرها من طيب ذكراكم نشر
قصائد ما خابت لهن مقاصد *********** بواطنها حمد ظواهرها شكر
مطالعها تحكي النجوم طوالعا ********* فأخلاقها زهر وأنوارها زهر
عرائس تجلي حين تجلي قلوبنا ******** أكـــــــاليلها در وتيجانها تبر
حسان لها حسان بالفضل شاهد ****** على وجهها تبر يزان بها التبر
أنظمها نظم اللئالي وأسهر الليالي ********** ليحيى لي بها وبكم ذكر
فيا ساكني أرض الطفوف عليكم ******* سلام محب ما له عنكم صبر
نشرت دواوين الثنا بعد طيها *** وفي كل طرس من مديحي لكم سطر
فطابق شعري فيكم دمع ناظري ******* فمبيض ذا نظم ومحمر ذا نثر
فلا تتهموني بالسلو فإنما ************* مواعيد سلواني وحقكم الحشر
فذلي بكم عز وفقري بكم غنى *** وعسري بكم يسر وكسري بكم جبر
ترق بروق السحب لي من دياركم ***** فينهل من دمعي لبارقها القطر
فعيناي كالخنساء تجري دموعها ******* وقلبي شديد في محبتكم صخر
وقفت على الدار التي كنتم بها ************ فمغناكم من بعد معناكم فقر
وقد درست منها الدروس وطالما ******* بها درس العلم الآلهي والذكر
وسالت عليها من دموعي سحائب ** إلى أن تروى البان بالدمع والسدر
فراق فراق الروح لي بعد بعدكم *** ودار برسم الدار في خاطري الفكر
وقد أقلعت عنها السحاب ولم يجد ****** ولا در من بعد الحسين لها در
إمام الهدى سبط النبوة والد الأئمة ********** رب النهي مولى له الأمر
إمام أبوه المرتضى علم الهدى ***** وصي رسول الله والصنو والصهر
إمام بكته الإنس والجن والسما ***** ووحش الفلا والطير والبر والبحر
له القبة البيضاء بالطف لم تزل ******** تطوف بها طوعا ملائكة غر
وفيه رسول الله قال وقوله ********* صحيح صريح ليس في ذلكم نكر
حبي بثلاث ما أحاط بمثلها ********* ولي فمن زيد هناك ومن عمرو؟
له تربة فيها الشفاء وقبة *********** يجاب بها الداعي إذا مسه الضر
وذرية ذرية منه تسعة ***************** أئمة حق لا ثمان ولا عشر
أيقتل ظمآنا حسين بكربلا ********** وفي كل عضو من أنامله بحر؟
ووالده الساقي على الحوض في غد ***** وفاطمة ماء الفرات لها مهر
فوالهف نفسي للحسين وما جنى *** عليه غداة الطف في حربه الشمر
رماه بجيش كالظلام قسيه الأهلة ********* والخرصان أنجمه الزهر
لراياتهم نصب وأسيافهم جزم ********* وللنقع رفع والرماح لها جر
تجمع فيها من طغاة أمية ************ عصابة غدر لا يقوم لها عذر
وأرسلها الطاغي يزيد ليملك ال‍ ***** عراق وما أغنته شام ولا مصر
وشد لهم أزرا سليل زيادها ********** فحل به من شد أزرهم الوزر
وأمر فيهم نجل سعد لنحسه ******* فما طال في الري اللعين له عمر
فلما التقى الجمعان في أرض كربلا ** تباعد فعل الخير واقترب الشر
فحاطوا به في عشر شهر محرم * وبيض المواضي في الأكف لها شمر
فقام الفتى لما تشاجرت القنا ********* وصال وقد أودى بمهجته الحر
وجال بطرف في المجال كأنه ****** دجى الليل في لألآء غرته الفجر
له أربع للريح فيهن أربع *************** لقد زانه كرو ما شأنه الفر
ففرق جمع القوم حتى كأنهم ********* طيور بغاث شت شملهم الصقر
فأذكرهم ليل الهرير فاجمع الكلاب ****** على الليث الهزبر وقد هروا
هناك فدته الصالحون بأنفس ***** يضاعف في يوم الحساب لها الأجر
وحادوا عن الكفار طوعا لنصره ***** وجاد له بالنفس من سعده الحر
ومدوا إليه ذبلا سمهرية *********** لطول حياة السبط في مدها جزر
فغادره في مارق الحرب مارق ***** بسهم لنحر السبط من وقعه نحر
فمال عن الطرف الجواد أخو الندى ** الجواد قتيلا حوله يصهل المهر
سنان سنان خارق منه في الحشا *** وصارم شمر في الوريد له شمر
تجر عليه العاصفات ذيولها ***** ومن نسج أيدي الصافنات له طمر
فرجت له السبع الطباق وزلزلت * رواسي جبال الأرض والتطم البحر
فيا لك مقتولا بكته السما دما ******* فمغبر وجه الأرض بالدم محمر
ملابسه في الحرب حمر من الدما * وهن غداة الحشر من سندس خضر
ولهفي لزين العابدين وقد سرى ********** أسيرا عليلا لا يفك له أسر
وآل رسول الله تسبى نسائهم ******* ومن حولهن الستر يهتك والخدر
سبايا بأكوار المطايا حواسرا ******* يلاحظهن العبد في الناس والحر
ورملة في ظل القصور مصونة ******* يناط على أقراطها الدر والتبر
فويل يزيد من عذاب جهنم ******** إذا أقبلت في الحشر فاطمة الطهر
ملابسها ثوب من السم أسود ********** وآخر قان من دم السبط محمر
تنادي وأبصار الأنام شواخص ******** وفي كل قلب من مهابتها ذعر
وتشكو إلى الله العلي وصوتها *********** علي ومولانا علي لها ظهر
فلا ينطق الطاغي يزيد بما جنى ***** وأنى له عذر ومن شأنه الغدر؟
فيؤخذ منه بالقصاص فيحرم النعيم ******* ويخلى في الجحيم له قصر
ويشدو له الشادي فيطر به الغنا *** ويسكب في الكاس النضار له خمر
فذاك الغنا في البعث تصحيفه العنا * وتصحيف ذاك الخمر في قلبه الجمر
أيقرع جهلا ثغر سبط محمد ***** وصاحب ذاك الثغر يحمى به الثغر؟
فليس لأخذ الثار إلا خليفة ********** يكون لكسر الدين من عدله جبر
تحف به الأملاك من كل جانب ******** ويقدمه الاقبال والعز والنصر
عوامله في الدار عين شوارع ******* وحاجبه عيسى وناظره الخضر
تظلله حقا عمامة جده ************* إذا ما ملوك الصيد ظللها الجبر
محيط على علم النبوة صدره ******** فطوبى لعلم ضمه ذلك الصدر
هو ابن الإمام العسكري محمد التقي * النـــقي الــــطاهر العــلم الحـبر
سليل علي الهادي ونجل محمد الجواد * ومن في أرض طــوس له قبر
علي الرضا وهو ابن موسى الذي قضى * ففاح على بغداد من نشره عطر
وصادق وعد إنه نجل صادق ********** إمام به في العلم يفتخر الفخر
وبهجة مولانا الإمام محمد ***************** إمام لعلم الأنبياء له بقر
سلالة زين العابدين الذي بكى ***** فمن دمعه يبس الأعاشيب مخضر
سليل حسين الفاطمي وحيدر الوصي * فمن طـــهر نـــمى ذلك الطـــهر
له الحسن المسموم عم فحبذا الإمام ***** الذي عم الورى جوده الغمر
سمي رسول الله وارث علمه ************* إمام على آبائه نزل الذكر
هم النور نور الله جل جلاله ******* هم التين والزيتون والشفع والوتر
مهابط وحي الله خزان علمه ********* ميامين في أبياتـــهم نزل الذكر
وأسمائهم مكتوبة فوق عرشه ******* ومكنونة من قبل أن يخـــلق الذر
ولولاهم لم يخـلق الله آدما ********* ولا كـان زيد في الأنام ولا عمرو
ولا سطـحت أرض ولا رفعت سما * ولا طلـعت شمس ولا أشرق البدر
ونـوح به في الفـلك لما دعا نجا ***** وغيض به طوفانه وقضى الأمر
ولــولاهم نار الخليل لما غدت **** ســلاما وبردا وانطــفى ذلك الجمر
ولولاهم يعقوب ما زال حزنه ***** ولا كـان عن أيوب ينكشف الضر
ولان لــداود الحديد بسرهم ************ فقدر في سرد يحير به الفكر
ولما ســليمان البساط به سرى ******* أسيلت له عين يفيض له القطر
وسخرت الريح الرخاء بأمره ********** فغدوتها شهر وروحتها شهر
وهم سر موسى والعصا عندما عصى ** أوامره فرعون والتقف السحر
ولولاهم ما كان عيسى بن مريم ******* لعازر من طي اللحود له نشر
سرى سرهم في الكائنات وفضلهم ******* وكل نبي فيه من سرهم سر
علا بهم قدري وفخري بهم غلا ***** ولولاهم ما كان في الناس لي ذكر
مصــــابكم يا آل طه مصيبة ********* ورزء على الاسلام أحدثه الكفر
سأندبكم يا عدتي عند شدتي ************ وأبكيكم حزنا إذا أقبل العشر
عرائس فكر الصالح بن عرندس ********* قبولــــكم يا آل طه لها مهر
وكيف يحيط الـــواصفون بمدحكم ***** وفي مدح آيات الكتاب لكم ذكر؟
ومولدكم بطحاء مكة والصفا ********** وزمزم والبيت المحرم والحجر
جعلتكم يوم المعاد وسيلتي ************ فطوبى لمن أمسى وأنتم له ذخر
سيبلي الجديدان الجديد وحبكم *********** جديد بقلبي ليس يخلقه الدهر
عليكم سلام الله ما لاح بارق ******** وحلت عقود المزن وانتشر القطر